Les discussions philosophiques dans le Coran
Ali Akbar Ziayi, chercheur en sciences islamiques et ancien attaché culturel iranien en Malaisie, dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que le sujet le plus important dans le Coran, après la création, était l’art de la parole et du raisonnement.
« Le modèle de discussion grec s’est infiltré dans le monde chrétien et la logique islamique, et à l’époque des Abbassides, les textes grecs d’Aristote ont été traduits en arabe et mis à la disposition des savants musulmans. L’art de la parole et de la discussion dans le Coran, est vanté dans plusieurs versets ainsi que les différentes étapes de l’argumentation et les règles morales du dialogue qui sont très importantes et très différentes du modèle d’argumentation aristotélicien. L’objectif de l’argumentation et du dialogue en islam, est la présentation et la défense de la vérité. Les Ahl-ul-bayt (as) et spécialement l’Imam Ali (as), ont expliqué ces règles morales à leurs disciples dont nous avons des exemples brillants dans le Nahjol Balaghe et les discours d’Hazrate Zeinab (as) et de l’Imam Sajad (as) à la cour de Yazid. A l’époque de l’Imam Bagher (as) et de l’Imam Sadegh (as), les discussions idéologiques sont devenus plus courantes, avec des savants comme Hosham et Mofazzal, qui brillaient spécialement dans cet art, et ont été rapportées dans les livres de hadiths des différentes écoles », a-t-il dit.
