فقه
یکصد و چهارمین شماره از فصلنامه فقه ، به صاحب امتیازی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۹۵۵۲۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۳
آیت‌الله مبلغی:
آیت‌الله مبلغی ضمن تبیین تفاوت قاعده و نظریه فقه ی تصریح کرد: نظریه، روحی را بازنمایی می‌کند که این روح در کالبد فقه حضور دارد لذا از رهگذر منطق نظام‌واره فقه ی که نظریه آن را کشف می‌کنید می‌توانید نوع تعامل و مواجهه شریعت با واقعیت و پدیده‌ها را به دست بیاورید.
کد خبر: ۳۹۵۴۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۳۰
آیت‌الله دژكام:
نماینده رهبر معظم انقلاب در فارس با بیان اینكه بسیاری از اوقات به اسم انقلابی‌گری رفتارهایی می‌کنیم که واقعاً با ماهیت انقلاب اسلامی ما سازگار نیست، گفت: باید ماهیت انقلاب را دقیقاً بشناسیم و بر اساس ماهیت اسلامی آن عمل انقلابی را تعریف و تبلیغ کنیم.
کد خبر: ۳۹۵۴۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹
آیت‌الله رشاد با تأکید بر اینکه علوم انسانی بدون فقه و فقه بدون علوم انسانی ناقص و ناکارآمد است، تصریح کرد: یکی از ضروریات دوره معاصر افزوده شدن ابواب فقه از 52 باب به 150 باب است.
کد خبر: ۳۹۵۴۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۸
حجت‌الاسلام سیدباقری معتقد است که اجتهاد عقلانی و سنجیده لنگرگاهی است که می‌تواند به صورت دقیق فقه سیاسی شیعه و نظام جمهوری اسلامی را پشتیبانی کند و به صورت منظم متحول و فقه شیعه را در یک روند منظم و منطقی متحول کند؛ فقه شیعه بعد از انقلاب نیز با این رویکرد سازوکارهایی مانند حضور مصلحت و عقلانیت و بهره‌گیری از دانش اصول فقه را در قالب دستگاه اجتهاد پیگیری می‌کند.
کد خبر: ۳۹۵۲۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۸
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس:
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با اشاره به ضرورت ورود جدی حوزه‌های علمیه به مباحث تخصصی کشور گفت: کرسی‌های درس تخصصی ناظر به موضوعات و عرصه‌های مهم قانون‌گذاری در حوزه‌های علمیه فعال شود.
کد خبر: ۳۹۵۰۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۱
حجت‌الاسلام لک‌زایی بیان کرد:
لک‌زایی ضمن اشاره به اهمیت دانش فقه در تمدن نوین اسلامی تصریح کرد: این فقه است که اگر زنده باشد و مستقر باشد می‌توانیم امیدوار باشیم دیگر دانش‌های اسلامی و علوم اسلامی و عرصه‌های مختلف در زندگی فعال باشند.
کد خبر: ۳۹۵۰۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۸
با حضور آیت‌الله مبلغی؛
نشست علمی « فقه زیست‌فناوری؛ ماهیت‌شناسی، سرفصل‌شناسی، روش‌شناسی» با سخنرانی آیت‌الله احمد مبلغی برگزار خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۴۵۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۵
یک مدرس حوزه و دانشگاه گفت: قاعده نفی ظلم فقه شیعه را کاملا به اصل عدل الهی پایبند می‌کندو هر آنچه را در هر باب فقه ی با عدل الهی منافات داشته باشد و به تشخیص عقل، ظلم محسوب شود، از شریعت دور می‌کند.
کد خبر: ۳۹۴۳۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
آیت‌الله مبلغی:
استاد سطح خارج فقه حوزه علمیه با تأکید بر تولید فقه امت به جای فقه مذاهب، گفت: نباید دانش‌های اسلامی را به تعداد فرقه‌های مذهبی در شیعه و سنی متعدد کنیم، زیرا نه با واقعیت تاریخی دانش‌ها سازگاری دارد و نه انعکاس و نتایج و پیامدهای آن درست است.
کد خبر: ۳۹۴۳۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۰
حجت‌الاسلام نصیری:
استاد سطح خارج حوزه با بیان اینکه نسخ در قرآن وجود دارد، گفت: ناسخ می‌تواند وجود داشته باشد، اما نه اینکه منسوخ را بمیراند و از بیخ و بن برکند و آن را ضایع کند و از فایده بیندازد؛ بلکه با توجه به شرایط، حکم ناسخ اجرا می‌شود و وقتی شرایط ناسخ تمام شد، منسوخ قابل اجراست.
کد خبر: ۳۹۴۳۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۷
آیت‌الله احمد عابدینی:
یک استاد حوزه علمیه بیان کرد: آنچه اسناد حقوق بشر راجع به کرامت انسان می‌گویند، حداقلی از کرامت را دربرمی‌گیرد، ولی اسلام انسان را در جایگاه بالاتری نشانده، منتهی برخی دیدگاه‌های فقه ی باعث شده است که جایگاه انسان بسیار تنزل پیدا کند.
کد خبر: ۳۹۴۳۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی به طرح بحث در زمینه ابعاد فقه ی مجازات قتل فرزند پرداخت و بیان کرد: می‌توان در عدم مجازات سنگین پدر در صورت فرزندکشی تأمل کرد و احتمال داد افراد خشنی که خود فرزندکش بوده‌اند، در کاهش این مجازات دست داشته باشند.
کد خبر: ۳۹۴۳۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۳
حسین سلیمانی بیان کرد: نظام کیفری اسلام مواردی را موجب قصاص نمی‌داند که از جمله کشتن فرزند از سوی پدر است. اما پرسشی که دارم این است که آیا کیفر قصاص که قانوناً قابل اعمال نیست، در حالی که پدر فرزند را بکشد، برای چنین رفتاری موجه است یا خیر؟ پاسخ من آشکارا منفی است.
کد خبر: ۳۹۴۳۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۳
نشست علمی «امکان سنجی تشدید مجازات قتل فرزند توسط پدر از منظر فقه ی، حقوقی و جرم‌شناختی»، برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۴۲۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۲
غلامرضا ظریفیان با اشاره به ابعاد شخصیتی حجت‌الاسلام داود فیرحی، بیان کرد: برخی از نداشته‌های ایشان، مواردی بود که منجر شد از دیگران متمایز شود و از جمله نداشتن تکبر و غرور کاذب و همچنین نداشتن سلوک اشرافی بود.
کد خبر: ۳۹۴۲۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
الهه کولایی بیان کرد: مزیتی که یک اندیشه‌ورز سیاسی مانند مرحوم فیرحی داشت، تلاش برای رفع نیازهای جامعه بود. نوع انتخاب پایان‌نامه، رساله و پژوهش‌های او به خوبی نشان‌دهنده این جهت‌گیری فکری و عملی در زندگی ایشان بود؛ کسانی که می‌توانند به قله‌های دانش و اندیشه‌ورزی ارزشمند دست یابند، اهمیت دارد که بتوانند آن را در خدمت جامعه به کار بگیرند.
کد خبر: ۳۹۴۲۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
محمدجواد غلامرضاکاشی بیان کرد: مرحوم فیرحی کار خود را به خوبی انجام می‌داد؛ او نشان می‌داد چطور می‌شود قانون مدرن، دموکراسی، حزب، تحزب و انتخابات را در چارچوب شریعت توجیه کرد و آنها را موجه نشان داد. این کار و نقشی که مطرح می‌کنم، هابرماس در آرای متأخر خود در حوزه نسبت بین گروه‌های اجتماعی متفاوت با یکدیگر مطرح می‌کند و از اصطلاح شهروند روشنفکرِ مترجم یاد می‌کند.
کد خبر: ۳۹۴۲۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
رحیم نوبهار با اشاره به آرای داود فیرحی؛
استاد دانشگاه شهید بهشتی بیان کرد: مرحوم فیرحی مفهوم قانون را به ویژه در کتاب «مفهوم قانون در ایران معاصر» از دو جهت مطالعه کرد؛ یکی خود قانون به مثابه یک پدیده اجتماعی و دیگر قانون به مثابه مقوله‌ای که محل التقای فرد، جامعه و حاکمیت است. مطالعه قانون می‌تواند آن سه حوزه را به ما بشناساند و به تعبیری فرمود اگر با این مفهوم قانون آشنا باشیم، می‌توانیم خود ایرانی‌مان را بشناسیم.
کد خبر: ۳۹۴۲۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
حجت‌الاسلام ابوالفضل شکوری بیان کرد: فیرحی که می‌خواست نوسازی فقه ی کند، با به کارگیری هرمنوتیک، تحولی در اصول فقه ی ایجاد کرد. هرمنوتیک بدعت نیست، چون یک منطق و روش پژوهش است و اگر بدعت باشد، در این‌صورت منطق ارسطو و منطق صوری نیز بدعت محسوب می‌شوند.
کد خبر: ۳۹۴۲۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
