سیالیت فوق‌العاده زمان در داستان موسی(ع)
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: در سوره قصص، سیالیت فوق‌العاده زمان در بیان روایت موسی(ع) به‌گونه‌ای است که فقط در ۱۴ آیه ابتدایی آن می‌توان شاهد بیان 9 بازه زمانی گوناگون بود.
تغییر رویکرد میسیولوژی به قرآن؛ از شبهات سلبی قجری تا شبهات ایجابی مدرن
اگر در دوره قاجار، میسیونرها تلاش می‌کردند تا با ترویج شبهات سلبی، جایگاه قرآن را در جامعه اسلامی متزلزل کنند، امروز با مشخص شدن ناکارآمدی این شیوه، به مدل ایجابی رو آورده‌اند و از تشابهات قرآنی برای تبشیر مسیحیت استفاده می‌کنند.
نهادهای بالادستی موظف به ایجاد زمینه‌های تبلیغ برای بانوان طلبه هستند
رئیس شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه گفت: ایجاد زمینه‌های تبلیغی برای بانوان طلبه، وظیفه نهادهای بالادستی و ایجاد امنیت شغلی برای آنها به عهده مدیران استانی است.
تربیت دینی جامعه در گرو آموزش دین به بانوان است
امام‌جمعه اصفهان با بیان اینکه آموزش دین به بانوان و تربیت بانوان مبلغ کاری بسیار ارزشمند است، گفت: تا زمانی که در خانواده‌ها بانوان دغدغه تدین نداشته باشند، کمتر پیش می‌آید که فرزندان نیز متدین تربیت شوند.
کوثر؛ رسالت جاودان پیامبر(ص)
در عربی، «کوثر» به معنای بسیار بسیار است. خداوند چه چیزی به پیامبر(ص) داد که بسیار بسیار است؟ می‌گوییم همه چیز. پیش از هر چیزی خداوند به پیامبر(ص) رسالتی جاودان داد. اصول و ارزش‌هایی که در هر عصر و دوره‌ای با تابندگی و گستردگی بیشتر تجلی می‌یابد.
توحید، اخلاق و هدایت؛ سه رکن جامعه نبوی
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: جامعه‌ای که پیامبر(ص) پی‌ریزی کرد، توحیدی و اخلاقی و بنای آن بر اساس هدایت است.
رویکرد معرفتی به تحقق وحدت اسلامی کمک می‌کند
یک پژوهشگر ادیان و مذاهب گفت: رویکرد معرفتی که توان ایجاد تفاهمی عمیق‌تر را داراست، می‌تواند به تحقق گفتمان وحدت و تقریب مذاهب کمک شایانی کند.
علم‌گرایی به پایان خداباوری در دنیای مدرن دامن زد
یک پژوهشگر ادیان و مذاهب گفت: Scientism به هیچ وجه در دسته‌بندی‌های علم ناب قرار نمی‌گیرد، بلکه آن را شبه علم می‌نامیم که متأسفانه بیش از هر چیز در ذهن جامعه بشری نفوذ کرده است.
مواجهه علمای مسلمان با فلسفه داروین
یک پژوهشگر فلسفه با اشاره به انواع مواجهات علمای مسلمان با فلسفه داروین گفت: این مواجهات به انواع حداقلی مانند مواجهه نقلی، فرادینی و تقابلی و عالمانه تقسیم می‌شود.
حقیقت آیت‌الله ناصری، محبت و عشق اهل بیت(ع) بود
استاد حوزه علمیه قم گفت: واقعیت و حقیقت مرحوم آیت‌الله ناصری چیزی جز محبت و عشق به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نبود.
