احسان و نیکوکاری در کلام مولای متقیان علی(ع)
امام علی(ع) اساس و بنیاد دین را بر کسب نیکی‌ها استوار می‌داند و از منظر آن حضرت، نیکی به عملی گفته می‌شود که جنبه اصلاح‌گری در سطح فردی و اجتماعی دارد.
انتشار شماره‌های 82 تا 86 فصلنامه قرآنی کوثر
شماره‌های 82 تا 86 فصلنامه قرآنی کوثر با 35 مقاله از استادان حوزه و دانشگاه به همت پژوهشکده قرآن‌پژوهان استان اصفهان منتشر شد.
تبیین سلامت معنوی از نگاه علامه طباطبایی(ره)
در نگاه علامه طباطبایی قلب سلیم، کانون سلامت معنوی است و نزدیک‌ترین مفهومی که سلامت معنوی را به ذهن متبادر می‌کند، «قلب سلیم» است.
تفسیر المیزان؛ پلی میان حکمت و قرآن
استاد حوزه و دانشگاه گفت: علامه طباطبایی(ره) با تفسیر المیزان، رویکردی تازه در فهم قرآن بنیان نهاد؛ رویکردی که قرآن را منبع تفسیر خود می‌داند و اندیشه را کلید فهم آیات الهی معرفی می‌کند.
اگر خواهان حکمرانی علوی هستیم، نقدپذیری اولین آزمون ماست
رئیس مؤسسه نور نهج‌البلاغه اصفهان گفت: اگر از حکمرانی علوی سخن می‌گوییم، باید شجاعت شنیدن نقد و صداقت در گفتن حق را داشته باشیم.
حکمرانی علوی دغدغه کرامت همه انسان‌ها را دارد
رئیس چهارمین کنگره بین‌المللی «نهج‌البلاغه، راه نجات» گفت: حکمرانی علوی بر پایه تعهد به اجرای عدالت اجتماعی استوار است و برای همه انسان‌ها راه نجات و کرامت را ترسیم می‌کند.
نهج‌البلاغه می‌تواند ایران را به الگوی جهانی تبدیل کند
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه راه نجات در نهج‌البلاغه یافت می‌شود، گفت: اگر این کتاب الهی در نظام فکری و اجرایی ما جایگاه واقعی خود را بیابد، جمهوری اسلامی می‌تواند الگوی عملی عدالت، عقلانیت و کرامت برای بشریت باشد.
نهج‌البلاغه سرمایه‌ای گرانبها برای فهم حکمرانی اسلامی است
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی، نهج‌البلاغه را سرمایه‌ای گرانبها برای فهم عدالت، اخلاص و حکمرانی اسلامی خواند و گفت: این میراث فقط متنی تاریخی نیست، بلکه مجموعه‌ای زنده برای اندیشه و عمل است.
هماهنگی قول و عمل؛ اصل طلایی حکمرانی علوی
حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا ارباب‌سلیمانی گفت: هماهنگی قول و عمل، اصل طلایی مدیریت علوی است و حاکمان باید پیش از دعوت مردم به خیر، خود اهل آن باشند.
آینده تمدن اسلامی از مسیر حکمرانی و فقه علوی می‌گذرد
معاون پژوهشی حوزه‌های علمیه کشور با بیان اینکه حکمرانی علوی فرازمانی و فرامکانی محسوب می‌شود، گفت: آینده تمدن اسلامی در گرو تحقق حکمرانی مبتنی بر فقه علوی است.
