La place du questionnement dans l'éducation religieuse
Abraham (as) essaya de faire comprendre au gens de son temps, que Dieu doit avoir deux caractéristiques pour être appelé Dieu : Etre vivant et être conscient des besoins humains.
Le peuple d'Abraham (as) adorait des idoles qu'il fabriquait de ses propres mains. Quand les gens quittèrent la ville pour une cérémonie, le prophète Abraham (as) brisa toutes leurs idoles sauf la plus grande sur laquelle il plaça sa hache.
Quand les gens virent leurs dieux réduits en morceaux, ils comprirent que c'était l'œuvre d'Abraham. Ils interrogèrent Abraham (as), qui leur dit :
«قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَسْئلُوهُمْ إِن كَانُواْ يَنطِقُون «
« C'est la plus grande d'entre elles que voici, qui l'a fait. Demandez-leur donc, si elles peuvent parler » (Coran 21 :63)
Avec cette question, Abraham suscita des doutes dans l'esprit des incroyants qui se demandèrent pourquoi cette idole ne peut pas parler ni se défendre ni dire qui a brisé les idoles.
Comment une idole qui ne réagit pas à ce qui se passe autour d'elle, peut-elle répondre aux besoins des humains ?
Abraham (as) a défié leur logique avec une simple question, et leur a montré qu’ils étaient dans l’erreur. Les gens l’ont compris, mais comme ils s’étaient détournés de la vérité, ils n’ont pas cru.
L'un des rôles de l'enseignant consiste à poser des questions à ses élèves, qui les poussent à réfléchir. En réfléchissant d'autres dimensions du problème deviennent claires pour eux, et les aident à progresser vers des objectifs plus élevés.
