زیست پیامبرانه
سبک زندگی پیامبر(ص) و نحوه تعامل و رفتار ایشان با اقشار گوناگون جامعه مانند زنان، دختران، کودکان، جوانان و...، الگویی است که مسلمانان باید با آن آشنا شوند و خود را با این الگو تطبیق دهند.
آسیب‌های امت اسلام پس از رحلت پیامبر(ص)
سرپرست معاونت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه کاشان گفت: افتراق امت، رجعت به دوران جاهلیت، حقد و کینه یهود نسبت به حسنین(ع)، هواپرستی، دنیازدگی و بروز فتنه، از جمله نگرانی‌های پیامبر(ص) نسبت به امت خود بود.
رویکرد پیامبر(ص) در مدیریت جامعه چندفرهنگی
یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه رویکرد پیامبر(ص) در اداره جامعه اسلامی، حول مفهوم «امت» تعریف می‌شد، گفت: در امت، اجتماع انسانی با محوریت دین تشکیل می‌شود و رهبری دینی دارد؛ بنابراین چنین رویکردی موجب تشکیل امت واحده اسلامی و تبدیل جامعه چندفرهنگی به جامعه یک‌صدایی شد.
نبی(ص) در کلام وصی(ع)
علی بن ابیطالب(ع) در خطبه ۱۰۸ نهج‌البلاغه، پیامبر گرامی اسلام(ص) را همانند طبیب مهربانی توصیف کرده است که تمام عمر خود را برای فراهم آوردن دارو و درمان بیماران خود صرف کرده تا آنها را به سوی سلم، سلام، اسلام و سلامت رهنمون کند.
بنیان‌های تربیت دینی از منظر امام موسی صدر
مبانی مهم تربیتی امام موسی صدر، انسان‌محور و اجتماع‌محور محسوب می‌شود و بنیان انسان‌محوری اصول تربیتی او بر ایمان به کرامت ذاتی و اصالت انسان بنا نهاده شده و اساس جامعه‌محوری اصول تربیتی‌اش نیز اجتماعی بودن انسان و تأثیرپذیری او از اجتماع است.
نکوداشت آیت‌الله ناصری ترویج اخلاق و معنویت است
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: نکوداشت شخصیت انسان‌های بزرگ مثل آیت‌الله ناصری، ترویج علم، اخلاق و معنویت است.
هدف قرآن، تدبر است
مدرس کارگاه «تدبر در قرآن» گفت: هدف قرآن، تدبر است و به همین دلیل در روایات آمده: «...و لا خَيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تَدَبُّرٌ؛ در قرآن‌خواندنى كه با تدبر توأم نباشد، خيرى نيست.»
فخرفروشی به مال؛ آتشی که قلب را می‌سوزاند
هر انسانی که به مالش فخرفروشی کند و خود را از دیگران برتر بداند، پیش از آنکه به آتش دوزخ گرفتار شود و آتش خداوند او را درهم بشکند و قلبش را بسوزاند و همه درها به رویش بسته باشد و به ستون‌های بلند بسته شده باشد، اینجا و در همین دنیا در نتیجه احتکار و مباهات به مال و تحقیر مردم گرفتار می‌شود.
پیوند اخلاق و فلسفه در اندیشه زکریای رازی
محمد بن زکریای رازی اخلاق را محور اندیشه فلسفی و علمی خود قرار داده بود و اساس اخلاق را بر حاکمیت سنجش‌گرایانه عقل، حد وسط و دوری از افراط و تفریط می‌دانست.
شکل‌گیری جامعه قرآنی؛ هدف اصلی قیام حسینی
هدف اصلی قیام امام حسین(ع) در فرازهای نورانی زیارت اربعین، بیدار کردن بندگان الهی از جهالت و گمراهی مطرح شده است تا جامعه‌ای جامع بین علم صائب و عمل صالح یعنی جامعه‌ای قرآنی پدید آید.
