یک پژوهشگر قرآنی گفت: بالاترین پیام صلوات و آیه صلوات این است که خدای عزوجل تمام برکات، عنایات، عظمتها و شرافتها را برای همیشه زمان از ازل تا ابد همچون بارانی لاینقطع بر آن وجود ذیجود و خاندان معظمش اعطا میکند و فرو میریزد.
سوره آلعمران با تأیید کتب الهی آغاز میشود و خداوند در آن اذعان میکند که قرآن تصدیقکننده آن چیزی است که بین دو دست قرار دارد و منظور همان تورات و انجیل است.
در بعضی از آیات قرآن به «مصلّین» اشاره شده است؛ یعنی نمازگزاران کسانی هستند که در اموال خود حقی برای فقرا و مساکین در نظر میگیرند و این غیر از زکات و وجوهاتی است که پرداخت میکنند.
خداوند اعمال انسانها را براساس نیت، استعداد و امکانات آنها میسنجد، نه براساس سنجههای مادی و جلوه بیرونی آنها و این مفهوم در داستان حضرت مسیح(ع) که دو نفر در برابر او صدقه میدهند، به خوبی نشان داده شده است.
یک پژوهشگر قرآنی گفت: بهطور کلی چنانچه صفات و خواص تمامی ادعیه و اذکار را مانند آب، مُحیی و مطهر بدانیم، بهطور خاص و ویژه، ذکر و دعای صلوات، گلاب است. صلوات، آبی مضاف به عطر مبارک بهشتی و ذاتاً، ماء طهور محسوب میشود.
امام مجتبی(ع) در روایتی میفرماید: «خداوند ماه رمضان را میدانی برای مسابقه بندگان قرار داده است تا از اطاعت خدا به رضایت خدا برسند» و این به آن معناست که این مسابقه بین طاعت و رضایت است.
ماه رمضان نشانهای از روز رستاخیز است. پیامبر خاتم(ص) در خطبه شعبانیه فرمود: «وَاذْکُرُوا بِجُوعِکُمْ وَ عَطَشِکُمْ فِیهِ جُوعَ یَوْمِ الْقِیامَةِ وَ عَطَشَهُ؛ با گرسنگی و تشنگیتان در ماه رمضان، گرسنگی و تشنگی روز قیامت را به یاد آورید.»