گفتوگوهای قرآنی ویژه ماه رمضان/ ۵
یک پژوهشگر قرآن گفت: مقارن با خلافت خلیفه اول، علاوه بر پذیرفته نشدن مصحف امام علی(ع) پس از رحلت پیامبر(ص)، دو اتفاق تأسفبار دیگر قرآنی نیز قابل توجه است؛ منزوی کردن حقیقت قرآن برخلاف توصیههای گوناگون پیامبر(ص) و بیتوجهی به احادیث متواتر ثقلین، غدیر و منزلت و همچنین بیاعتنایی به صاحب قرآن.
کد خبر: ۴۲۰۵۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۶
گفتوگوهای قرآنی ویژه ماه رمضان/ ۴
یک پژوهشگر قرآن گفت: جمع، تدوین و تنظیم قرآن در حیات مبارک خود پیامبر(ص) و با نظارت شخص ایشان و رهنمود وحی الهی انجام شده و توقیفی بودن تمام آیات و سورههای قرآن مجید قطعی است.
کد خبر: ۴۲۰۵۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۵
یادداشت/
عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد در یادداشتی اختصاصی به ایکنا با تأکید بر اینکه جمع قرآن در صدر اسلام از سوی خود پیامبر(ص) انجام شد، ولی در میان دوجلد قرار نگرفت، بیان کرد: آنچه در زمان عثمان صورت گرفت، توحید مصاحف به معنای پاک کردن مصحفها از روایات و نه یکسان کردن قرائات بود؛ زیرا هیچ یک از سه خلیفه، در مورد لفظ قرآن و قرائت آن، اختلافی نداشتند.
کد خبر: ۳۹۵۵۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۴
حسن رضایی مطرح کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران ضمن اشاره به اینکه «جان برتن» معتقد است که قرآن کنونی در زمان پیامبر(ص) جمعآوری شد نه صحابه، تصریح کرد: به اعتقاد برتن مصاحف صحابه و جمعآوری قرآن از سوی عثمان و روایات تحریف قرآن برساخته فقهای عامه برای توجیه نظرات فقهی خودشان و تحمیل آن به قرآن کریم است.
کد خبر: ۳۹۴۲۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۳۰
نشست علمی با موضوع «نگاه تحلیلی به کتاب جمع قرآن اثر جان برتن» با سخنرانی حسن رضایی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۴۱۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۹
گروه چندرسانهای ــ آیتالله سیدکمال حیدری از مراجع عظام تقلید طی سخنانی به تشریح این موضوع که آیا قرآن در زمان پیامبر(ص) جمع شد یا در زمان خلفا پرداخته است.
کد خبر: ۳۸۱۶۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۲