تفسیر فرقان
برچسب ها
تفسیر فرقان
تفسیر و مفسران/ 4

«الفرقان»؛ تفسیری که تحسین علامه طباطبایی را برانگیخت

یکی از تفاسیر معاصر که توانسته از جهات مختلف مورد تحسین قرار گیرد و نظر اهل علم را متوجه خود سازد تفسیر «الفرقان» اثر آیت‌الله محمد صادقی تهرانی است.
کد خبر: ۴۰۸۳۳۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۰

حجت‌الاسلام بهجت‌پور بیان کرد:

میانه‌روی؛ حد و مرز انفاق مدنظر قرآن

مفسر قرآن کریم در تفسیر سوره مبارکه فرقان به حد و مرز انفاق مورد قبول از منظر قرآن پرداخت و گفت: عبادالرحمان کسانی هستند که در انفاق خود نه اسراف کرده و نه بخل می‌ورزند، بلکه میانه‌رو هستند.
کد خبر: ۳۹۷۰۹۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱

حجت‌الاسلام بهجت‌پور:

بندگی را بر پایه رحمانیت خدا بنا کنیم

مفسر قرآن کریم گفت: توجه به رحمانیت خدا محبت‌زا است و نوکری و اطاعت و بندگی را به دنبال دارد، بنابراین باید به جای ترساندن مردم از خدا، رحمانیت او را تعلیم دهیم؛ البته ترساندن از خدا هم مهم است، زیرا برخی در چارچوب رفتار نمی‌کنند.
کد خبر: ۳۹۷۰۱۲۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۸

حجت‌الاسلام بهجت‌پور:

فرقان و داعش نتیجه خودپرستی در لباس دین است

مفسر قرآن و مدیر حوزه خواهران گفت: خودپرستی در لباس دین خطرناکترین دشمن است و نتیجه آن پیدایش گروه‌هایی مانند فرقان و داعش است که به ناحق خود را حق می‌دانند.
کد خبر: ۳۹۶۸۴۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱

حجت‌الاسلام بهجت‌پور:

بی‌توجهی به قیامت درد امروز جامعه ماست

صاحب تفسیر همگام با وحی گفت: درد امروز جامعه مسلمان و مؤمن ما بی‌توجهی به حیات دوباره و قیامت است؛ هر وقت حرفی زده و رفتاری می‌کنیم و موضعی می‌گیریم اگر بدانیم که «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ» در کار است به راحتی ستم و ظلم نمی‌کنیم.
کد خبر: ۳۹۶۸۰۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹

حجت‌الاسلام بهجت‌پور:

اهل‌بیتی بودن، بدون انس با قرآن فقط ادعاست

مفسر قرآن کریم گفت: اشتباه است که برخی با وجود دوری از قرآن فکر می‌کنند در کنار اهل بیت(ع) هستند؛ لازمه بودن با اهل بیت، انس با قرآن است وگرنه کسی که انس با قرآن ندارد، در کنار اهل بیت هم نیست. اهل بیتی واقعی، انس با قرآن دارد.
کد خبر: ۳۹۶۷۱۱۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵

آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد:

مفهوم واژه‌های «زور» و «لغو» در قرآن کریم

استاد حوزه علمیه به تبیین معنای زور و لغو در آیات سوره فرقان پرداخت و تأکید کرد: غنای باطل یکی از مصادیق زور است که البته برخی از فقها غنا را مختص کلام دانسته‌اند.
کد خبر: ۳۹۵۶۸۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۰

آیت‌الله هادوی تهرانی:

سختی‌های دنیا برای مؤمن، زمینه تبدیل سیئات به حسنات است

استاد حوزه علمیه گفت: برخی کفار دائماً در محرمات الهی غلت می‌زنند و گرفتاری چندانی هم ندارند، اما مؤمنان و عبادالرحمانی که فریبی خورده و کار ناشایستی انجام داده‌اند، در همین دنیا با گرفتاری‌ها زمینه برای توبه و پاک شدن آنها و تبدیل سیئات به حسنات فراهم می‌شود.
کد خبر: ۳۹۵۴۷۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹

آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد:

مراد از خلقت آفرینش در 6 روز چیست؟

استاد حوزه علمیه ضمن تبیین دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی در مورد واژه یوم و خلقت آسمان و زمین و بین آنها در شش روز، گفت: بحث خلقت آفرینش از موضوعات مهمی است که خدا به وسیله آن قدرت‌نمایی کرده و هیچ کسی نتوانسته تبیین دقیقی از آن ارائه کند.
کد خبر: ۳۹۴۹۵۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۵

آیت‌الله هادوی تهرانی:

قرآن قله بیان حقیقت است

استاد سطح عالی حوزه گفت: قرآن کریم از جهت بیان حقیقت کاملترین کتاب و در اوج، سقف و قله است و خداوند آنچه از حقیقت هستی را که می‌شده در قالب الفاظ بیان کند، بیان فرموده است و مابقی حقایق عالم دیدنی و شنیدنی با چشم و گوش دل و قلب است.
کد خبر: ۳۹۴۰۱۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۰

آیت‌الله هادوی تهرانی:

نداشتن مرجعیت اجتماعی بارزترین مصداق مهجوریت قرآن است

استاد سطح عالی حوزه علمیه با بیان اینکه آیه مودت یکی از مصادیق مهجوریت قرآن است، گفت: پیامبر در روز قیامت از مهجوریت قرآن گلایه دارند؛ مراد از مهجوریت هم آن است که قرآن مرجع حل مشکلات و مسائل مردم نیست.
کد خبر: ۳۹۳۵۶۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶