اقتصاد قرآنی
برچسب ها
اقتصاد قرآنی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:

انتظار برنامه اقتصادی از قرآن نادرست است

حجت‌الاسلام سیدمحمدحسن جواهری اظهار کرد: داده‌های قرآن در حوزه اخلاق با اقتصاد فرق دارد؛ یعنی می‌توان از قرآن نظام و مکتب اخلاقی استخراج کرد، ولی استخراج نظام اقتصادی و مکتب اقتصادی از قرآن محدودیت دارد و اساساً پرداختن قرآن به جزئیات اقتصاد، غیرحکیمانه و انتظاری نابخردانه است.
کد خبر: ۴۱۴۴۴۵۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۸

رابطه دنیا و آخرت؛ مبانی اقتصاد اسلامی

یکی از مؤلفه‌های اقتصاد قرآنی ، نوع نگرش نسبت به فرد و جامعه است که در شکل‌گیری اهداف اقتصادی تأثیر بسزایی دارد. از دیگر مبانی نظام اقتصادی در جهان‌بینی اسلامی که در اهداف اقتصادی تأثیر دارد، مسئله‌ رابطه‌ دنیا و آخرت است که نظام اقتصادی و اهداف براساس آن پایه‌ریزی شده و به ارتباط بین اعمال انسان در دنیا و آخرت قائل هست و رضایت‌مندی دنیوی را مقدمه‌ سعادت اخروی می‌داند.
کد خبر: ۴۰۲۲۱۸۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۹

پاسخ حجت ‎الاسلام معصومی ‎نیا به یک پرسش:

آیا حاکمیت روحیه زُهد در جامعه رشد اقتصادی را مختل می‎کند / تشریح مبانی اخلاق اقتصادی از منظر قرآن

مدیر گروه بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی اظهار کرد: تعالیم اخلاقی اسلام در زمینه اقتصاد از آموزه‌های صرف اقتصادی اسلام جدا نیستند. اسلام خواسته آحاد جامعه اسلامی با عمل به این تعالیم از درون ساخته شوند و هنگامی‌که به فعالیت اقتصادی می‎پردازند، علاوه بر اینکه اقتصاد را به درجه بالای رشد و شکوفایی می‌رسانند، قدم‌های بزرگی در مسیر کمالات انسانی بردارند.
کد خبر: ۳۹۱۲۱۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۳

عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) بیان کرد:

لذت پایدار منطبق با فطرت؛ انگیزه انسان از فعالیت اقتصادی بر مبنای نگاه قرآنی

حجت‌الاسلام والمسلمین رجایی اظهار کرد: از منظر قرآن کریم انگیزه انسان اقتصادی از فعالیت به عنوان تولید‌کننده یا مصرف‌کننده، لذت پایدار، واقعی و مطابق با فطرت است و این کاملاً با آنچه اقتصاد سرمایه‌داری به عنوان لذت حسی و زودگذر معرفی می‌کند تفاوت دارد.
کد خبر: ۳۹۱۱۵۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۱

عضو هیئت‌مدیره انجمن اقتصاد اسلامی حوزه تشریح کرد:

ابعاد فساد از منظر قرآن؛ انگیزشی، رفتاری و ساختاری

حجت‌الاسلام شفیعی‌نژاد اظهار کرد: درباره فساد اقتصادی رویکرد قرآن کریم در سه حوزه قابل مشاهده است که یکی در زمینه انگیزه‌هاست که از آن با عنوان فساد انگیزشی یا اعتقادی نام برده می‌شود. بُعد دوم فساد رفتاری و بعد سوم، فساد ساختاری است.
کد خبر: ۳۹۱۱۴۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی تشریح کرد:

مبانی قرآنی ساختن اقتصاد قوی/ بانک مرکزی برای پایان وابستگی به دلار چاره‌اندیشی کند

گروه اقتصاد ــ حجت‌الاسلام عیسوی ضمن تشریح استنادات قرآنی ساختن اقتصاد قوی اظهار کرد: پایان دادن به وابستگی به دلار، راهکاری برای قدرتمندی در عرصه اقتصادی است. این وظیفه بانک مرکزی است که اقدامات لازم را انجام دهد؛ در غیر این صورت تحریم‌ها باز هم به صورت جدی ما را آزار خواهد داد.
کد خبر: ۳۸۷۲۹۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰

اختصاصی ایکنا/

كتاب «شاخص تولید طیب» با رویکرد قرآنی منتشر شد

گروه اقتصاد ــ كتاب «شاخص تولید طیب» که با استفاده از مفهوم قرآنی «طیب» به بحث تولید در اقتصاد پرداخته است، به قلم محمدجواد توكلی و عباس شفیعی‌نژاد از سوی انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۶۰۵۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹

قرآن برای حفظ حاکمیت به کار گرفته نمی‌شود

گروه فعالیت‌های قرآنی- نماینده مردم همدان در مجلس شورای اسلامی عنوان کرد: اجرای قرآن نیازمند حاکمیت است اما قرآن برای حفظ حاکمیت به کار گرفته نمی‌شود.
کد خبر: ۳۷۴۶۴۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۱

یادداشت وارده/

عید قربان؛ پیوست فرهنگی اقتصاد اسلامی

گروه اقتصاد: انسان می‌تواند در روز عید قربان، به صفای باطن خود کمک کرده و رذیله زیاده‌طلبی و خودخواهی اقتصادی را ذبح و طعم اقتصاد قرآنی را در کام خود مزه کند.
کد خبر: ۳۵۲۹۶۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۲

یادداشت وارده/

سبک‌شناسی اقتصادی آیه ۲۶۸ سوره مبارکه «بقره»

گروه اقتصاد: انسان در اقتصاد، یا خدابین است و باعث‌الخیر، یا خودبین است و مانع‌الخیر؛ برای عقیده خودبینی باید از سوی خداوند عالم مأموری باشد، تا از نتایج فعالیت او هر لحظه پرده‌برداری نموده و برای فاعل و شاهد حجت‌سازی نماید، که قرآن حکیم نام آن مامور را شیطان نهاده است.
کد خبر: ۳۴۵۵۳۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۳۰

یادداشت وارده/

«صراط المستقیم» اقتصاد قرآنی در آیه ۲۷۵ سوره بقره

گروه اقتصاد: در عالم اقتصاد، اگر انسان از صراط‌المستقیم باطنی یا همان فطرت ثابت درونی تمامی انسان‌ها به هر دلیلی فاصله گرفت، باید تحت سلطه اقتصادی جایگرین الهی واقع شود، چراکه اختیار اقتصادی انسان دو بعدی است و سه بعدی بودن خیالی باطل است.
کد خبر: ۳۴۴۳۱۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۲